![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Мозилла квадратная, Скайп - черный! В твиттере 260 знаков! Что дальше? Доколе? Почему все сразу?
Теги
Дочитала теоретическую часть, остался эпилог, где автор подробно показывает как "работает" его теория на примерах. Хотя практически вся теоретическая часть книги - это тоже примеры, примеры, примеры.
Во второй части мне показалось интересным, как автор накладывает на "путешествие героя" этапы внутренней эволюции. Окей, меня немного смущает схематичность и заточенность этой схемы под американскую (если так можно выразится) модель истории, где герой обнаружил проблему, научился новому, искоренил проблему - хэ. Но автор в результирующей части хитер и вообще говорит, что стадии путешествия героя надо расписывать на карточках и тасовать поэтому потом как угодно, и что сюжетная кульминация (которую он называет кризисом, а потом еще вводит кульминацию туда, где у нормальных людей развязка, кеке) может быть как в центре сюжета, так и сколько угодно близко к финалу, и вообще возможно и то, и это, лишь бы зрителю нравилось.
Вот, украла из книги еще одну картиночку. Сначала хотела перерисовать в цвете (когда я делаю схему в гугле, мой мозг сам собой анализирует мой собственный сюжет согласно схеме, так что занятие не совсем праздное), но потом мне стало лень, если честно, потому что автор успел сказать, что все фигня необязательная.
По итогу - с теоретической тз это шляпа, и если вы читали "Тысячеликого героя" или Проппа про волшебную сказку, или вообще хоть что-то теоретическое про литературные архетипы, то ничего сильно нового из этой книги не узнаете. Но как введение в сюжетологию и краткое пособие для начинающего сценариста - пойдет. Во второй части книги после каждой главы есть задания и вопросы, которые полезно себе задавать про собственный сюжет. Надо только помнить, что нет ничего обязательного, и если вы отвечаете "нет" на вопрос: Встречает ли ваш герой наставника в первой части сюжета? - то все нормально, если вы, подумав, решите, что так и надо. И если ваш герой в финале остался таким же дурачком, каким начинал, то это тоже нормально, если в том ваш замысел.
Эпиложную часть и всякие приложения я не буду читать пока - меня занудный стариковский стиль несколько утомил, и, кроме того, у меня, полагаю, возгорится от альтернативного (моему) понимания автором всяких теоретических штук вроде катарсиса, как было с кульминацией. Может быть, позже...
Во второй части мне показалось интересным, как автор накладывает на "путешествие героя" этапы внутренней эволюции. Окей, меня немного смущает схематичность и заточенность этой схемы под американскую (если так можно выразится) модель истории, где герой обнаружил проблему, научился новому, искоренил проблему - хэ. Но автор в результирующей части хитер и вообще говорит, что стадии путешествия героя надо расписывать на карточках и тасовать поэтому потом как угодно, и что сюжетная кульминация (которую он называет кризисом, а потом еще вводит кульминацию туда, где у нормальных людей развязка, кеке) может быть как в центре сюжета, так и сколько угодно близко к финалу, и вообще возможно и то, и это, лишь бы зрителю нравилось.
Вот, украла из книги еще одну картиночку. Сначала хотела перерисовать в цвете (когда я делаю схему в гугле, мой мозг сам собой анализирует мой собственный сюжет согласно схеме, так что занятие не совсем праздное), но потом мне стало лень, если честно, потому что автор успел сказать, что все фигня необязательная.
По итогу - с теоретической тз это шляпа, и если вы читали "Тысячеликого героя" или Проппа про волшебную сказку, или вообще хоть что-то теоретическое про литературные архетипы, то ничего сильно нового из этой книги не узнаете. Но как введение в сюжетологию и краткое пособие для начинающего сценариста - пойдет. Во второй части книги после каждой главы есть задания и вопросы, которые полезно себе задавать про собственный сюжет. Надо только помнить, что нет ничего обязательного, и если вы отвечаете "нет" на вопрос: Встречает ли ваш герой наставника в первой части сюжета? - то все нормально, если вы, подумав, решите, что так и надо. И если ваш герой в финале остался таким же дурачком, каким начинал, то это тоже нормально, если в том ваш замысел.
Эпиложную часть и всякие приложения я не буду читать пока - меня занудный стариковский стиль несколько утомил, и, кроме того, у меня, полагаю, возгорится от альтернативного (моему) понимания автором всяких теоретических штук вроде катарсиса, как было с кульминацией. Может быть, позже...
Еще Воглер пишет, и совершенно справедливо, конечно, что у главного героя должна быть какая-то недостача, какой-то изъян если не на уровне сюжета, то на уровне характера. А лучше, конечно, и там и там.
Но если с сюжетной недостачей все более менее ясно - ведь если героя не пнуть, то он и не полетит - то с внутренним изъяном сложнее.
И тем сложнее, что этот изъян не виден простому глазу, а проявляется в поступках и словах героя, и тем, что автор, когда придумывает и пишет героя, особенно главного, очень сильно погружается внутрь. А изнутри не видны изъяны...
Допустим, главный герой - Гарри Поттер. Его сюжетная недостача очевидна - он сирота без роду и племени. А внутренняя? Да, можно сказать, что у него большая потребность в принятии, и отторжение от всего чистенького и правильного, что олицетворяет собой семейство Дурсли. Но точно ли Роулинг держала это в уме, когда писала первую книгу? По-моему, Гарри там просто хороший мальчик, склонный, конечно, нарушать правила, но вполне в меру возраста и характера. По идее, герой, выполняя квест своего путешествия, должен восполнить свой изъян. Но точно ли Гарри это делает? По-моему, в первой книге он только понимает, что не все учителя одинаково полезны (как и вредны).
Конечно, вопрос тут не в Гарри Поттере конкретно. Я просто никак не могу понять, что делать, если твой герой - хороший человек?
А еще интереснее, что если твой герой - не сложный хитровыдуманный персонаж с непростой судьбой и психологическими травмами, а из тех, что называют "цельной натурой"? Не склонный к рефлексии, не склонный к погружению в эмоции, а простой человек с немудрящей жизненной позицией "делай что должно и будь что будет"? Не Печорин, а Максим Максимыч?
Но если с сюжетной недостачей все более менее ясно - ведь если героя не пнуть, то он и не полетит - то с внутренним изъяном сложнее.
И тем сложнее, что этот изъян не виден простому глазу, а проявляется в поступках и словах героя, и тем, что автор, когда придумывает и пишет героя, особенно главного, очень сильно погружается внутрь. А изнутри не видны изъяны...
Допустим, главный герой - Гарри Поттер. Его сюжетная недостача очевидна - он сирота без роду и племени. А внутренняя? Да, можно сказать, что у него большая потребность в принятии, и отторжение от всего чистенького и правильного, что олицетворяет собой семейство Дурсли. Но точно ли Роулинг держала это в уме, когда писала первую книгу? По-моему, Гарри там просто хороший мальчик, склонный, конечно, нарушать правила, но вполне в меру возраста и характера. По идее, герой, выполняя квест своего путешествия, должен восполнить свой изъян. Но точно ли Гарри это делает? По-моему, в первой книге он только понимает, что не все учителя одинаково полезны (как и вредны).
Конечно, вопрос тут не в Гарри Поттере конкретно. Я просто никак не могу понять, что делать, если твой герой - хороший человек?
А еще интереснее, что если твой герой - не сложный хитровыдуманный персонаж с непростой судьбой и психологическими травмами, а из тех, что называют "цельной натурой"? Не склонный к рефлексии, не склонный к погружению в эмоции, а простой человек с немудрящей жизненной позицией "делай что должно и будь что будет"? Не Печорин, а Максим Максимыч?
Прочитала сейчас, что слово "жулик" - это жаргонное название вора в законе. А я с самого детства считала, что это такое обозначение определенной криминальной специализации, вроде мелкого воришки. И все из-за вот этого:
- Знаешь кто такие? О, брат! Это жулики!
Когда я была маленькой девочкой, выстиранное белье никто не сушил на балконах, все вешали во дворе, на специально натянутые (у каждой хозяйки свои!) веревки. И были жулики, которые это белье воровали. Сейчас и представить трудно, что кому-то могут понадобиться застиранные простыни и подштанники...
- Знаешь кто такие? О, брат! Это жулики!
Когда я была маленькой девочкой, выстиранное белье никто не сушил на балконах, все вешали во дворе, на специально натянутые (у каждой хозяйки свои!) веревки. И были жулики, которые это белье воровали. Сейчас и представить трудно, что кому-то могут понадобиться застиранные простыни и подштанники...
Воглер рассматривает архетипы в двух аспектах. Первый - части личности Героя. Второй - драматические функции, воплощаемые в других персонажах. Разумеется, в первом случае герой вовсе не обязан собрать в себе все архетипы, а во втором, разные персонажи могут в разные моменты брать на себя чужие функции.
Для первого есть в его книге прикольная картинка:
На ней, заодно, перечислены и архетипы.
И если с разнообразными "я", ролями и масками главного героя все более менее понятно, то от "ряби", которая возникает в тот момент, когда ты пытаешься упорядочить других персонажей по этой схеме, очень трудно избавиться.
Для себя я решила этот вопрос гораздо проще, архетипы в том (довольно надо сказать примитивном) смысле, в котором их понимает Воглер, это на самом деле просто функции, которые необходимы для истории. Нужно, чтобы у героя был помощник, враг, обманщик и наставник, потому что в истории нужно, чтобы кто-то рассказал герою как пользоваться световым мечом, противостоял ему и сопровождал, одновременно веселя шуточками. А кто это будет - совершенно неважно, в какой последовательности сменит окружение героя свои маски - не важно. Вся конкретика, которую Воглер приводит (типа того, что Оборотнем для героя чаще всего выступает персонаж противоположного пола) или безнадежно устарела, или никогда и не была правдой.
Для первого есть в его книге прикольная картинка:
На ней, заодно, перечислены и архетипы.
И если с разнообразными "я", ролями и масками главного героя все более менее понятно, то от "ряби", которая возникает в тот момент, когда ты пытаешься упорядочить других персонажей по этой схеме, очень трудно избавиться.
Для себя я решила этот вопрос гораздо проще, архетипы в том (довольно надо сказать примитивном) смысле, в котором их понимает Воглер, это на самом деле просто функции, которые необходимы для истории. Нужно, чтобы у героя был помощник, враг, обманщик и наставник, потому что в истории нужно, чтобы кто-то рассказал герою как пользоваться световым мечом, противостоял ему и сопровождал, одновременно веселя шуточками. А кто это будет - совершенно неважно, в какой последовательности сменит окружение героя свои маски - не важно. Вся конкретика, которую Воглер приводит (типа того, что Оборотнем для героя чаще всего выступает персонаж противоположного пола) или безнадежно устарела, или никогда и не была правдой.
Много раз, множество множеств раз я давала себе зарок, что не буду покупать книги в твердых копиях, а буду читать онлайн. Чтобы вы понимали глубину катастрофы, расскажу историю.
Недавно у нас сломалась стиральная машина, да так основательно, что пришлось покупать новую. Купила практически первое, что попалось, методом тыка, поведясь на обещания долгого срока службы (две предыдущие стиралки скончались за 5-6 лет). Зато пришлось ждать заказа, так как в магазине не было нужной модели Самсунга. Наконец машинку привезли, а так как коридор у нас очень узкий, грузчикам пришлось повозиться с тем, чтобы вынести старую машину и втиснуть в квартиру новую. Первое, что сказал один из грузчиков, судя по говору, южнорусского, а может, украинского происхождения:
- Ого, сколько у вас книг! Здорово! Есть же еще такие люди!!!
Я чуть не убила себя фейспальмой, потому что это да, только книжными завалами и сходством с внутренними помещениями библиотеки мне и остается приосаниваться.
В общем, несмотря на редкое восхищение случайно забредающих в нашу нору книголюбов, никаких бонусов от такой жизни нет, только ужасы и периодическое желание скосплеить Фамусова. Поэтому я - нет, читаю в онлайне, кроме того, чего никак не достать или слишком красивое, чтобы не купить)
Но вчера я совершенно случайно между уроками зашла в книжный полюбоваться на канцтовары (я фанат), и чот психанула. Купила аж четыре бумажные книги, теперь смотрю на стопку с ненавистью, потому что то, что некогда читать в онлайне хотя бы глаза не мозолит.
Исходя из вышеизложенного, как пишут некоторые школьники в заключении сочинений, докладываю. В ближайшее время, после того, как будет дочитан Воглер, я буду читать и делиться тут своими впечатлениями от бумажных идолищ. Уже не сдержалась и прочитала первые три главы книги Лизы Крон "С первой фразы". Это для писателей, но с опорой на когнитивную психологию с приличным справочным аппаратом и количеством ссылок, достойных диссертации. Дальше пойдет, наверное, "Эссенциализм" Грега Маккенона. Это не про письмо, но про жизнь со смыслом. Про то, как не делать в жизни кучу ненужного, а делать меньше, но лучше. В моем возрасте как раз самое время переставать страдать херотой. Еще есть ужасно заинтересовавшая книга Люси Джо Палладино "Максимальная концентрация". Нет соцсеточкам, да продуктивности. Книга толстая и умная, тоже вся в ссылках на когнитивистику.
И последняя по списку, но не последняя по интересу, книга "Креативная уверенность" Тома и Дэвида Кэлли, очень интересных чуваков, основателей самого крутого европейского дизайнерского бюро. Обещают разбудить спящую креативность в любом сухаре! =D
В принципе мне все равно, с чего из перечисленного начинать (кроме Крон, ее я сразу после Воглера начну), поэтому если кого-то интересует мое мнение о какой-то из этих книг в первую очередь, напишите в коментах. Подписывайтесь на наш канал, ставьте лайки, вот это все =D
Недавно у нас сломалась стиральная машина, да так основательно, что пришлось покупать новую. Купила практически первое, что попалось, методом тыка, поведясь на обещания долгого срока службы (две предыдущие стиралки скончались за 5-6 лет). Зато пришлось ждать заказа, так как в магазине не было нужной модели Самсунга. Наконец машинку привезли, а так как коридор у нас очень узкий, грузчикам пришлось повозиться с тем, чтобы вынести старую машину и втиснуть в квартиру новую. Первое, что сказал один из грузчиков, судя по говору, южнорусского, а может, украинского происхождения:
- Ого, сколько у вас книг! Здорово! Есть же еще такие люди!!!
Я чуть не убила себя фейспальмой, потому что это да, только книжными завалами и сходством с внутренними помещениями библиотеки мне и остается приосаниваться.
В общем, несмотря на редкое восхищение случайно забредающих в нашу нору книголюбов, никаких бонусов от такой жизни нет, только ужасы и периодическое желание скосплеить Фамусова. Поэтому я - нет, читаю в онлайне, кроме того, чего никак не достать или слишком красивое, чтобы не купить)
Но вчера я совершенно случайно между уроками зашла в книжный полюбоваться на канцтовары (я фанат), и чот психанула. Купила аж четыре бумажные книги, теперь смотрю на стопку с ненавистью, потому что то, что некогда читать в онлайне хотя бы глаза не мозолит.
Исходя из вышеизложенного, как пишут некоторые школьники в заключении сочинений, докладываю. В ближайшее время, после того, как будет дочитан Воглер, я буду читать и делиться тут своими впечатлениями от бумажных идолищ. Уже не сдержалась и прочитала первые три главы книги Лизы Крон "С первой фразы". Это для писателей, но с опорой на когнитивную психологию с приличным справочным аппаратом и количеством ссылок, достойных диссертации. Дальше пойдет, наверное, "Эссенциализм" Грега Маккенона. Это не про письмо, но про жизнь со смыслом. Про то, как не делать в жизни кучу ненужного, а делать меньше, но лучше. В моем возрасте как раз самое время переставать страдать херотой. Еще есть ужасно заинтересовавшая книга Люси Джо Палладино "Максимальная концентрация". Нет соцсеточкам, да продуктивности. Книга толстая и умная, тоже вся в ссылках на когнитивистику.
И последняя по списку, но не последняя по интересу, книга "Креативная уверенность" Тома и Дэвида Кэлли, очень интересных чуваков, основателей самого крутого европейского дизайнерского бюро. Обещают разбудить спящую креативность в любом сухаре! =D
В принципе мне все равно, с чего из перечисленного начинать (кроме Крон, ее я сразу после Воглера начну), поэтому если кого-то интересует мое мнение о какой-то из этих книг в первую очередь, напишите в коментах. Подписывайтесь на наш канал, ставьте лайки, вот это все =D
У кого что, а у меня глюкнул и накрылся скайп на моей убунте. В репозитории скайпа теперь нет, и по всем имеющимся в интернете гайдам - через синаптик ли, через терминал, на мой компьютер скайп не ставится. В терминале пишут, что не найдены такие файлы и нет такой проги вообще в природе. Я уже грешила на мой собственный ноут, засоренный всякими кусками ста-пицот разных обновлений без перезагрузки. Ну чо, переустановила систему вообще, благо на убунте это не так долго, как с виндой. Форматнула нафиг диск, но когда сохраняла предварительно доки из папки home, даже не глянула - как они. И, естественно, половина всяких упражений и тем, в том числе и саморазработанные, переназвались кракозябрами. Теперь я не различаю никого из собственных текстов. Печаль, убила на это полдня, а заниматься теперь все равно придется с телефона. Ебаназия, как емко говорят кое-где.
Теги
Стало интересно, насколько жестко сейчас следуют Воглеру в обучении сценарному мастерству. В сущности, эта схема с тремя актами и тремя испытаниями (вершинами) натягивается на что угодно, хоть на "Войну и мир", потому что схема совершенно не учитывает (или не нацелена на это) на трактовку испытания как внутреннего события в душе/мыслях героя, а не просто встречи неким "злом". Да, В. все время оговаривается и пишет о том, что испытанием может быть и то, и это, а наставником может быть и злодей, который толкает героя на путь. Но если все расширять до бесконечности, схема теряет очертания, потому что вся она на жестком ВНЕШНЕМ каркасе, и как только он разрушается, содержание ползет в кисель.
Ну да, потому что это никакая не теория литературы, а придуманная схема, под которую подгоняются факты.
А какой замах! Открыт секрет успеха "Касабланки" и прочих шедевров кино!
Нет, схема как ориентир, чтобы не потеряться, вполне рабочая, и то, что в обучении литературному письму такие штуки у нас отвергаются или подаются "через губу" ("ну если вы решили жанровую вещь написать, то это вам подходит, а если творите литературу - ждите божественного озарения!"), это плохо. Отвергать надо только своими глазами прочитав и своими мозгами передумав, конечно.
Ну да, потому что это никакая не теория литературы, а придуманная схема, под которую подгоняются факты.
А какой замах! Открыт секрет успеха "Касабланки" и прочих шедевров кино!
Нет, схема как ориентир, чтобы не потеряться, вполне рабочая, и то, что в обучении литературному письму такие штуки у нас отвергаются или подаются "через губу" ("ну если вы решили жанровую вещь написать, то это вам подходит, а если творите литературу - ждите божественного озарения!"), это плохо. Отвергать надо только своими глазами прочитав и своими мозгами передумав, конечно.
Сделала диаграмму по Воглеру. Просто для себя, для наглядности, но мб кому-нибудь еще пригодится.
Скачала себе прогу для моделирования и просмотра звездного неба Stellarium. Не знаю, есть ли она для виндоуз. Когда-то я скачивала астрономические программы, но энтузиазм быстро угасал, потому что большинство их для увлеченных звездами, а не для гуманитариев, которые просто любят смотреть на звездочки.
Это же пока ужасно нравится! Во-первых, там можно смотреть на звездное небо, которое прямо сейчас над тобой, словно ты вышел на улицу и никаких тучек, холодного ветра и подслеповатых глазок. Во-вторых, она может показать созвездия, рассказывает о звездах при выделении, и можно включить телескоп и посмотреть на звездочку поближе.
Наверняка все это есть и в других подобных программах! Но эта еще и понятная и мило выглядит, что важно! 🙃
Это же пока ужасно нравится! Во-первых, там можно смотреть на звездное небо, которое прямо сейчас над тобой, словно ты вышел на улицу и никаких тучек, холодного ветра и подслеповатых глазок. Во-вторых, она может показать созвездия, рассказывает о звездах при выделении, и можно включить телескоп и посмотреть на звездочку поближе.
Наверняка все это есть и в других подобных программах! Но эта еще и понятная и мило выглядит, что важно! 🙃
Теги
вот всякие неудобства технические и настроенческие (я имею в виду отсутствие смайлов или горазо более печалящее лично меня отстуствие кросспоста в соцсети) - это, конечно, ерунда по сравнению с той херотой, что творится в дайри, где я просто не понимаю из каких соображений вменяемый человек с минимальным чувством собственного достоинства может оставаться.
печалит, что здесь тоже русскоязычное сообщество довольно дохлое: ищу по интересам и нахожу в основном людей из жж да еще и особенной, не очень приятной мне, стати.
понятно, что сообщества образуются вокруг людей, а не сами по себе, но начинать заново там, где уже есть люди определенного сорта, мне как-то менее приятно что ли, чем вообще с нуля.
если выгорит проект у тех, кто пилит дыбр.ру, то обязательно попробую его, подписалась на группу вконтакте.
печалит, что здесь тоже русскоязычное сообщество довольно дохлое: ищу по интересам и нахожу в основном людей из жж да еще и особенной, не очень приятной мне, стати.
понятно, что сообщества образуются вокруг людей, а не сами по себе, но начинать заново там, где уже есть люди определенного сорта, мне как-то менее приятно что ли, чем вообще с нуля.
если выгорит проект у тех, кто пилит дыбр.ру, то обязательно попробую его, подписалась на группу вконтакте.
Теги
Еду в Кострому! На др!
Забронировала отель и купила билеты на поезд. Что-то так несказанно рада, словно не в Кострому, а в Лондон или Париж.
Еще когда были на Соловках, муж сказал, что надо бы в Кострому поехать в ноябре. А я так как-то без энтузиазма. Ну фу ведь, Кострома какая-то... Из провинции в провинцию и вообще.
А сейчас почему-то настроение совсем другое. Лондон и Париж, это прекрасно, но от дальних странствий у меня голова болит, если вы понимаете о чем я. А тут - нет, не болит ничего, все весело! Пусть только снег обязательно к тому времени ляжет. Бывало такое не раз, чтобы на др уже вовсю зима зимилась. Снег, мороз и солнце!
Один раз мы были в такую погоду в Нижнем, мороз был такой сильный, что у меня дыхание останавливалось, на шарфе и ресницах иней, гулять почти невозможно, но как же было хорошо после прогулки покушать щец да с водочкой!
Но даже если будет такая ноябрьская хмарь, как сейчас, что ж, Волга и рассвет (поезд прибывает в 5.56!), должны выкупить, как думаете, а?
Ну и для сравнения, чтобы вы поняли и не слишком пеняли на меня за первоначальный скепсис:
( Кострома )
( Коломна )
Забронировала отель и купила билеты на поезд. Что-то так несказанно рада, словно не в Кострому, а в Лондон или Париж.
Еще когда были на Соловках, муж сказал, что надо бы в Кострому поехать в ноябре. А я так как-то без энтузиазма. Ну фу ведь, Кострома какая-то... Из провинции в провинцию и вообще.
А сейчас почему-то настроение совсем другое. Лондон и Париж, это прекрасно, но от дальних странствий у меня голова болит, если вы понимаете о чем я. А тут - нет, не болит ничего, все весело! Пусть только снег обязательно к тому времени ляжет. Бывало такое не раз, чтобы на др уже вовсю зима зимилась. Снег, мороз и солнце!
Один раз мы были в такую погоду в Нижнем, мороз был такой сильный, что у меня дыхание останавливалось, на шарфе и ресницах иней, гулять почти невозможно, но как же было хорошо после прогулки покушать щец да с водочкой!
Но даже если будет такая ноябрьская хмарь, как сейчас, что ж, Волга и рассвет (поезд прибывает в 5.56!), должны выкупить, как думаете, а?
Ну и для сравнения, чтобы вы поняли и не слишком пеняли на меня за первоначальный скепсис:
( Кострома )
( Коломна )
Теги
Вчера посмотрели в "Формуле кино". Собственно, я поехала из-за дочери, которая любит Дэвида Теннанта. Про себя я не могу сказать того же, хотя он хороший актер и понравился мне в Broadchurch. Но помимо него там и Майкл Гэмбон (Дамблдор в "Гарри Поттере"), и Кейт Мосс ("Служанки"), и Гэбриэл Бирн, который для меня вообще не нуждается в представлении, а если для вас - да, то посмотрите с ним сериал HBO "Пациенты", тем более, что в этом фильме есть забавная и грустная отсылка к этому сериалу, в котором Бирн играет психоаналитика.
( Читать дальше )
( Читать дальше )
По идее, надо бы залезть в глубины своего дайра и посмотреть, что там есть хорошего для сохранения. Его наверняка есть, и я уверена, что дайрам осталось жить совсем немного, несмотря на щедрую на взаимопомощь аудиторию.
Но почему-то трудно заставить себя это сделать. Словно бы там какая-то другая жизнь, не зависящая уже от меня сегодняшней. И словно она меня отравит или затянет, если заглянуть поглубже...
Заказала архив дайра, но это тоже безнадежно, насколько я понимаю.
Может, пусть горит синим пламенем?
Но почему-то трудно заставить себя это сделать. Словно бы там какая-то другая жизнь, не зависящая уже от меня сегодняшней. И словно она меня отравит или затянет, если заглянуть поглубже...
Заказала архив дайра, но это тоже безнадежно, насколько я понимаю.
Может, пусть горит синим пламенем?
Теги
В последнее время (недели две, наверное), занимаясь рутинными делами, по дороге в магазин, при всяком удобном случае "свободной головы", я думаю о том тексте, который сейчас пишу. Не сказала бы, что это состояние "потока", но где-то близко. И мне, кажется, так нравится даже больше, чем яркое горение, когда ты пишешь, забывая обо всем, лишь бы поскорее закончить. Нет, это довольно холодные рассуждения о том, как написать это, или вставить ли то, а может быть, другое. А дальше герой сделает то-то и потом, когда пройдет столько-то времени, вспомнит об этом. Ну и так далее.
Я не прикладываю к этому никаких сознательных усилий - само собой получается, но это, думаю, следствие того, что уже месяц я пишу этот текст каждый день - и таким образом я каждый день, садясь за ноут, знаю, о чем писать.
Мне очень нравится это мое состояние, такая моя жизнь.
Недавно я вдруг представила себе момент, когда я закончу...
Ну то есть я не знаю точно, что я тогда буду делать с этим текстом, подумаю об этом потом, но я просто представила, что мне не надо его писать. Вот я открываю ворд и... не надо, не пиши, пойди потуси в бложике, в твиттере, фейсбуке. Это было так ужасно, я едва не расплакалась!
Я не прикладываю к этому никаких сознательных усилий - само собой получается, но это, думаю, следствие того, что уже месяц я пишу этот текст каждый день - и таким образом я каждый день, садясь за ноут, знаю, о чем писать.
Мне очень нравится это мое состояние, такая моя жизнь.
Недавно я вдруг представила себе момент, когда я закончу...
Ну то есть я не знаю точно, что я тогда буду делать с этим текстом, подумаю об этом потом, но я просто представила, что мне не надо его писать. Вот я открываю ворд и... не надо, не пиши, пойди потуси в бложике, в твиттере, фейсбуке. Это было так ужасно, я едва не расплакалась!
Здравствуйте!
Это журнал почти полностью посвящен литературному творчеству, литературе и русскому языку. Я - филолог, писатель, фикрайтер, учитель пишу здесь о том, что мне интересно: о том, как и чему я учу, как и о чем я пишу, о том, что я люблю и что ненавижу.
Всем добро пожаловать!
Это журнал почти полностью посвящен литературному творчеству, литературе и русскому языку. Я - филолог, писатель, фикрайтер, учитель пишу здесь о том, что мне интересно: о том, как и чему я учу, как и о чем я пишу, о том, что я люблю и что ненавижу.
Всем добро пожаловать!
Теги
Почему-то моим детям не нравится идея поселения Деда Мороза в Устюге, а уж тем более в "подмосковной резиденции". И я их понимаю. Представляется не волшебный Дед, а этакий босс в красной пиджаке шубе. Факсы, мейлы и прочее... И никакого волшебства!
Вчера Машка сидела за компом у себя в комнате, а по телевизору начали что-то рассказывать про этот Устюг, так сын встал и дверь в маленькую комнату прикрыл, чтобы она не слышала. Трогательно, правда?
Дед Мороз есть и он живет не где-нибудь, а на Северном Полюсе. И невидимый пролетает мимо окон в центре снежной метели, заглядывает в них и читает желания спящих детей...
Вчера Машка сидела за компом у себя в комнате, а по телевизору начали что-то рассказывать про этот Устюг, так сын встал и дверь в маленькую комнату прикрыл, чтобы она не слышала. Трогательно, правда?
Дед Мороз есть и он живет не где-нибудь, а на Северном Полюсе. И невидимый пролетает мимо окон в центре снежной метели, заглядывает в них и читает желания спящих детей...
Теги
В Волгограде, в качестве культурной программы нам была предложена экскурсия в музей Старая Сарепта - поселение немцев-лютеран XVIII века. Здесь сайт музея www.volgadmin.ru/~sarepta/
Но на сайте не рассказано самое интересное, так сказать, политическое устройство колонии, которое можно назвать образцом религиозной организации жизни. Главным в поселении был пастор. Он выносит единолично все рещения, касающиеся внутренней и внешней жизни колонии. Во всем царил немецкий орднунг, подростки жили не в семьях, а в специальных домах-общежитиях для незамужних девушек и юношей (отдельно), стоящих по разные стороны от кирхи. На троекратную службу в кирху мужчины и женщины заходили в разые двери, в кирхе сидели в разных половинах.
Юноши и девушки проходили обучение ремеслам (особо выдающиеся и богатые отправлялись в Германию в университет), потом сдавали экзамен пастору, и сдав, должны были вступать в брак.
До 1880-х (!!!) годов браки заключались по жребию! Девушки и юноши писали на бумажках свои имена, которые клались в два сосуда в кирхе, мальчик и девочка до 4 лет доставлали имена из сосудов, которые составляли пару. Пастор зачитывал и с тех пор юноша и девушка считались помолвлеными. Через месяц они заключали брак и им выделялась общая комната в семейных домах.
Проявление эмоций - особенно горя, отчаяния, строго запрещались, поощрялась спокойная радость и трудолюбие.
Ничего не рассказали нам о практиковавшихся наказаниях, но при таком орднуге они должны были быть, я думаю...
Кирха в Старой Сарепте:
Но на сайте не рассказано самое интересное, так сказать, политическое устройство колонии, которое можно назвать образцом религиозной организации жизни. Главным в поселении был пастор. Он выносит единолично все рещения, касающиеся внутренней и внешней жизни колонии. Во всем царил немецкий орднунг, подростки жили не в семьях, а в специальных домах-общежитиях для незамужних девушек и юношей (отдельно), стоящих по разные стороны от кирхи. На троекратную службу в кирху мужчины и женщины заходили в разые двери, в кирхе сидели в разных половинах.
Юноши и девушки проходили обучение ремеслам (особо выдающиеся и богатые отправлялись в Германию в университет), потом сдавали экзамен пастору, и сдав, должны были вступать в брак.
До 1880-х (!!!) годов браки заключались по жребию! Девушки и юноши писали на бумажках свои имена, которые клались в два сосуда в кирхе, мальчик и девочка до 4 лет доставлали имена из сосудов, которые составляли пару. Пастор зачитывал и с тех пор юноша и девушка считались помолвлеными. Через месяц они заключали брак и им выделялась общая комната в семейных домах.
Проявление эмоций - особенно горя, отчаяния, строго запрещались, поощрялась спокойная радость и трудолюбие.
Ничего не рассказали нам о практиковавшихся наказаниях, но при таком орднуге они должны были быть, я думаю...
Кирха в Старой Сарепте:
Теги
